Dunia hari ini semakin canggih, tetapi jiwa manusia semakin letih. Ramai yang berasa penat bukan kerana melakukan kerja fizikal, sebaliknya keletihan akibat tekanan emosi yang berpanjangan. Tuntutan kerja tanpa henti, masalah kewangan, konflik keluarga, kesunyian emosi, serta perbandingan hidup di media sosial telah menjadikan kemurungan dan keresahan sebagai barah senyap zaman moden. Di Malaysia, isu kesihatan mental semakin mendapat perhatian serius berikutan kes tekanan emosi, kecederaan kendiri, dan bunuh diri yang sering dilaporkan.
Namun, apa yang lebih membimbangkan ialah realiti bahawa ramai yang menderita secara senyap. Mereka takut untuk bersuara kerana bimbang dilabel sebagai individu yang lemah, tidak bersyukur, atau kurang iman. Akibat stigma ini, luka di dalam hati menjadi semakin dalam tanpa sebarang rawatan.
Hakikatnya, masalah kesihatan mental bukanlah satu tanda kelemahan. Jiwa manusia boleh jatuh sakit, sama seperti tubuh badan fizikal boleh jatuh sakit. Islam sendiri mengiktiraf bahawa manusia diciptakan dalam keadaan yang lemah dan sentiasa memerlukan sokongan—bukan sahaja daripada manusia sekeliling, tetapi juga daripada Allah SWT. Dalam keadaan dunia yang semakin menekan ini, timbul satu persoalan besar: adakah manusia hari ini sebenarnya kekurangan rawatan, atau sekadar kekurangan ketenangan?
Al-Quran sering disalah faham sebagai sebuah kitab ibadah semata-mata, yang hanya dibaca di dalam solat atau pada majlis-majlis keagamaan. Namun, hakikatnya, al-Quran diturunkan sebagai panduan hidup yang lengkap, termasuk berfungsi sebagai penawar kepada luka di dalam jiwa. Allah SWT secara jelas menyebut bahawa al-Quran adalah syifa’ (penawar) dan rahmat bagi orang-orang yang beriman. Perkataan syifa’ membawa maksud penyembuhan yang komprehensif dan menyeluruh. Ia bukan sekadar penawar untuk penyakit fizikal, tetapi juga ubat bagi penyakit hati seperti keresahan, kesedihan melampau, trauma, ketakutan, dan rasa putus asa.
Kemurungan bukanlah sekadar rasa sedih yang biasa. Ia boleh menyebabkan seseorang hilang minat untuk meneruskan hidup, mengalami keletihan berpanjangan, gangguan tidur, berasa diri tidak berguna, dan hilang harapan terhadap masa depan. Ramai penghidap kemurungan kelihatan baik-baik sahaja di luar; mereka bekerja, tersenyum, dan bergaul seperti biasa, namun di dalam diri, mereka sedang bergelut dan berperang dengan suara negatif yang berulang-ulang.
Perlu ditegaskan bahawa Islam tidak pernah melihat kemurungan sebagai tanda iman yang lemah. Rasulullah SAW sendiri pernah melalui episod kesedihan dan tekanan emosi yang sangat berat. Hal ini membuktikan bahawa perasaan lemah dan sedih adalah fitrah manusiawi, dan Islam hadir untuk membimbing serta menenangkan, bukannya untuk menghukum.
Dalam hal ini, al-Quran memainkan peranan yang sangat besar dalam menenangkan hati yang sedang gelisah. Bacaan ayat-ayat suci, dengan susunan bahasa dan ritma yang indah, mampu menyuntik rasa aman walaupun seseorang itu belum memahami makna sebenar ayat tersebut sepenuhnya. Jiwa akan terasa lebih tenteram, seolah-olah tidak lagi menanggung beban bersendirian. Allah SWT menegaskan bahawa hanya dengan mengingati-Nya, hati akan menjadi tenang.
Selain menenangkan jiwa, al-Quran juga menghidupkan kembali sinar harapan yang hampir terpadam. Salah satu simptom kemurungan yang paling berbahaya ialah rasa putus asa. Al-Quran secara berulang kali mengingatkan manusia bahawa pintu rahmat Allah sentiasa terbuka luas dan manusia sama sekali tidak dibenarkan berputus asa daripada rahmat-Nya. Ayat-ayat suci ini sering kali menjadi sumber kekuatan yang utuh bagi mereka yang hampir menyerah kalah kepada ujian kehidupan.
Seterusnya, al-Quran turut membantu manusia membina semula makna dan tujuan hidup. Apabila seseorang kehilangan arah akibat kegagalan, kehilangan, atau penderitaan, al-Quran mengajar bahawa hidup ini pada asasnya adalah satu perjalanan ujian dan medan pembentukan diri. Kesakitan bukanlah tanda kemusnahan atau kegagalan, tetapi ia adalah sebahagian daripada proses kematangan kehidupan yang padat dengan hikmah yang tersembunyi.
Ramai individu yang mengalami kemurungan juga sering berasa sangat keseorangan. Dalam keadaan kelam ini, al-Quran meneguhkan keyakinan bahawa Allah sentiasa dekat dan Maha Mendengar setiap luahan hati hamba-Nya. Kesedaran rohani bahawa seseorang itu tidak pernah benar-benar bersendirian di dunia ini mampu memberikan kekuatan emosi yang sangat luar biasa.
Pendekatan rawatan kesihatan mental pada hari ini semakin menekankan konsep rawatan holistik, iaitu gabungan antara perubatan moden, terapi psikologi, sokongan sosial, dan dimensi spiritual. Al-Quran bukanlah pengganti kepada rawatan klinikal dan ubat-ubatan psikiatri, tetapi ia bertindak sebagai pelengkap yang sangat penting dalam proses penyembuhan jiwa yang lara.
Dalam dunia yang semakin bising, sibuk, dan menekan, ramai manusia mencari ketenangan di luar sana, namun pencarian mereka sering kali berakhir dengan kekecewaan. Al-Quran mengajak manusia untuk kembali kepada fitrah yang asal, di mana jiwa hanya akan benar-benar tenang apabila mengingati Allah dan akan menjadi utuh apabila bersandar sepenuhnya kepada-Nya. Di dalam naskhah suci ini terkandung syifa’ yang menenangkan hati, menghidupkan kembali harapan, dan membantu manusia untuk bangkit semula meneruskan kehidupan dengan lebih tenang, tabah, dan bermakna.
Dr. Mohd Afifuddin Mohamad merupakan seorang Pensyarah Kanan di Jabatan Kesihatan Komuniti, Pusat Kanser Tun Abdullah Ahmad Badawi, Universiti Sains Malaysia (USM). Beliau boleh dihubungi melalui e-mel: afifuddin@usm.my
