Pada hari ini, di mana informasi mengalir dengan deras dan bebas, garis pemisah antara prihatin dan rasa ingin tahu sering kali menjadi kabur. Kita semua pernah merasakannya – keinginan untuk tahu lebih banyak, untuk berkongsi, dan bahkan menghakimi. Namun, persoalan yang perlu kita ajukan adalah: bilakah sebenarnya rasa ingin tahu kita sudah melampaui sempadan “menyibuk”? Dan bagaimana kita dapat menghayati rasa ingin tahu ini dengan cara yang menyokong kesejahteraan masyarakat dan bukannya memburukkan lagi keadaan?
Di tengah isu ini terletak satu perbezaan penting yang sering kali kita abaikan. Terdapat garis halus antara menunjukkan keprihatinan terhadap orang lain dan campur tangan dalam urusan mereka. Konsep “menyibuk biar bertempat” menggambarkan dengan tepat perbezaan ini. Ia berkaitan dengan mengetahui bila masa untuk campur tangan, dan bila masa untuk menghormati privasi seseorang.
Pada dasarnya, sikap “menyibuk” ini berakar daripada keinginan untuk mengetahui lebih banyak — sering kali kerana prihatin atau rasa ingin tahu. Namun, di sinilah pentingnya untuk kita melakukannya dengan niat yang baik dan dalam sempadan yang wajar. Membantu seseorang yang memerlukan, memberikan sokongan, dan menunjukkan rasa prihatin adalah tindakan yang mulia. Tetapi, jika kita melakukannya dengan menyebarkan khabar angin atau menjatuhkan hukum, ia boleh mendatangkan lebih banyak keburukan daripada kebaikan.
Inilah yang menjadikan aspek komuniti begitu penting di dalam hal ini. Sesebuah komuniti itu akan berkembang dengan saling membantu dan prihatin. Seorang jiran yang menyedari rumah jirannya semakin rosak, atau seorang kawan yang merasakan seseorang sedang menghadapi kesukaran, mungkin akan mengambil langkah untuk memberi bantuan. Dalam situasi-situasi ini, rasa prihatin adalah sesuatu yang produktif. Tetapi, apabila kita mula menyebarkan gosip atau menghakimi orang berdasarkan maklumat yang tidak lengkap, kita berisiko menyebabkan kerosakan dan keburukan, bukan sahaja kepada individu tersebut tetapi juga kepada masyarakat sekeliling secara keseluruhannya.
Namun, tidak dapat dinafikan bahawa dalam waktu-waktu kecemasan atau kontroversi, kita sering merasa tertarik untuk mengetahui lebih banyak, berkongsi, atau bahkan berspekulasi. Ini adalah naluri manusia yang semula jadi. Tetapi, dalam era yang dikuasai oleh media sosial, akibat-akibat dari tindakan tersebut boleh tersebar dengan pantas dan memberi kesan yang mendalam. Penyebaran maklumat yang tidak sahih malah berpotensi untuk menyebabkan kemudaratan dalam jangka masa panjang — baik dari segi emosi bagi individu yang terlibat mahu pun sosial bagi masyarakat yang lebih luas.
Kebangkitan “kesan penonton” dalam situasi seperti kemalangan jalan raya atau kejadian awam adalah contoh jelas tingkah laku ini. Dalam situasi-situasi sebegini, ramai orang lebih suka melihat dari jauh, menunggu orang lain mengambil tindakan. Ini adalah fenomena psikologi di mana individu gagal untuk membantu kerana mereka menganggap orang lain akan melakukannya. Sikap pasif ini, meskipun kelihatan biasa, hanya akan memburukkan keadaan.
Selain itu, keinginan untuk menjadi yang pertama menyebarkan kandungan yang mengejutkan atau kontroversial di media sosial turut memburukkan situasi. Rami daripada kita yang mengutamakan menjadi yang pertama berkongsi berita yang diterima, daripada memikirkan akibat daripada tindakan mereka. Keinginan untuk mendapatkan perhatian atau pengesahan ini boleh melepasi batasan privasi dan rasa hormat, semuanya demi keseronokan yang sementara.
Jadi apa yang perlu kita lakukan mengenainya? Bagaimana kita boleh memastikan bahawa keprihatinan kita terhadap orang lain tetap memberi manfaat dan tidak terjerumus ke dalam dunia gosip atau penghakiman yang merosakkan? Ia bermula dengan kesedaran diri dan empati. Sebagai individu, kita mesti bertanya kepada diri sendiri: Mengapa saya berminat untuk mengetahui perkara ini? Adakah saya cuba untuk membantu, atau sekadar untuk memuaskan rasa ingin tahu saya? Adakah perlu bagi saya untuk berkongsi perkara ini, dan bagaimana ia akan memberi kesan kepada mereka yang terlibat?
Selain itu, kita perlu mengakui bahawa media sosial sebenarnya boleh menjadi alat yang sangat berkuasa untuk melakukan kebaikan, tetapi ia memerlukan sebuah rasa tanggungjawab. Berkongsi kandungan sensitif atau peribadi boleh membahayakan jika kita tidak berfikir langsung mengenai akibat daripada perkongsiannya. Dalam dunia di mana segala-galanya boleh dikongsi dengan pantas, kita perlu berhati-hati dengan bagaimana tindakan kita itu bakal memberi kesan kepada orang lain kelak — bukan hanya pada masa ini, tetapi juga untuk jangka masa yang panjang.
Kepentingan mengekalkan batas sempadan ini tidak boleh dipandang ringan. Kita perlu menyedari bilakah tindakan kita itu memberi manfaat, dan bilakah pula ia sebenarnya mencampuri urusan orang lain. Dan ini adalah perkara yang amat penting dalam dinamik sesebuah keluarga. Contohnya, semasa perjumpaan sesama ahli keluarga, soalan-soalan mengenai hubungan, pilihan kerjaya, atau pencapaian peribadi boleh terasa mengganggu emosi. Walaupun soalan-soalan ini mungkin datang dari niat yang baik, penting untuk diingat bahawa setiap orang berhak untuk menentukan apa yang mereka kongsikan, dan bilakah masanya yang sesuai untuk mereka berkongsi.
Akhir sekali, marilah kita ingat bahawa pada hakikatnya, “menyibuk biar bertempat” adalah tentang mewujudkan persekitaran yang positif dan menyokong. Tindakan kita, baik dalam talian mahu pun di luar talian, haruslah bersifat terarah kepada pembinaan ikatan komuniti dan persefahaman. Apabila dilakukan dengan niat yang betul, sikap prihatin terhadap orang lain itu benar-benar mampu menyatukan kita, dan bukan sebaliknya. Ini bukan tentang persoalan mahu menyusup masuk ke dalam kehidupan orang lain, tetapi tentang memastikan keberadaan kita untuk membantu apabila diperlukan, dan bahawa kita menghormati sempadan orang lain.
Semasa kita menelusuri garis halus ini, marilah kita berusaha menjadikan rasa prihatin sebagai nilai bersama, bukan sekadar tindakan yang mengganggu. Apabila kita mendekati kehidupan orang lain dengan rasa hormat, empati, dan keprihatinan yang sewajarnya, kita bukan sahaja memperkukuhkan hubungan, tetapi juga mencipta masyarakat yang lebih bersifat penyayang. Marilah kita sama-sama “menyibuk”; tapi berpada pada kadarnya, dan kena pada tempatnya.
Dr. Haslina Muhamad merupakan Profesor Madya di Jabatan Antropologi dan Sosiologi, Fakulti Sastera dan Sains Sosial di Universiti Malaya.
